miércoles, 14 de noviembre de 2007

Cananeos y Hebreos

“Cuando los primeros hebreos llegaron a Canaán compartieron la tierra pero no se mezclaron, porque era prohibido a la familia de Abraham contraer matrimonio con cananeos. Sin embargo, once de los doce hijos de Jacob tomaron mujeres cananeas (el otro hijo tomó una egipcia), y desde entonces, las Tribus de Israel comenzaron a mezclarse con los habitantes locales. Después del Éxodo, cuando los israelitas conquistaron la Tierra, hubo algunas guerras entre ellos y los cananeos en todo el periodo de los Sofetim (Jueces), hasta que los cananeos fueron definitivamente sometidos por el Rey David. En aquél tiempo, la mayoría de los cananeos estaban emparentados con los israelitas, otros voluntariamente aceptaron la Torah y pasaron a ser israelitas, otros se unieron al ejército de Israel o de Judá. En efecto, los cananeos son raramente mencionados durante el periodo de los Reyes, generalmente en referencia a sus costumbres paganas que introdujeron entre los israelitas, pero ya no como un pueblo distinto, porque habían sido completamente asimilados dentro de la nación israelita.” [1]
[1]Esta información se utiliza con permiso de http://www.imninalu.net/myths-pals1.htm

Molok


Moloch, el dios de los antiguos cananeos, al cual ofrecían el sacrificio que juzgaban más agradable para aplacar su ira: los hijos pequeños. Mientrasel horno ardiente de la gigantesca estatua de bronce consumía alos niños, tambores y trompetas tocaban para no dejar oír sus gritos

Las Practicas Cananeas

Entre estas practicas estaban las orgias a las divinidades representando hechos “reales” vividos por los dioses, sacrificios humanos ya sea de esclavos, prisioneros, príncipes, o de sus propios hijos, sin contar a los primogénitos. Se dice por ejemplo, que para que el dios se sintiera mas contento por su ofrenda, debia ir la madre de la criatura a ver el sacrificio vestida de fiesta
Había prostitutos y prostitutas en los lugares altos, y además de la prostitución ceremonial, también se llevaba a cabo el sacrificio de niños. (Compárese con 1Re 14:23, 24; Os 4:13, 14; Isa 57:5; Jer 7:31; 19:5.) La adoración de Baal incluso se efectuaba en las mismas azoteas de las casas, desde donde con frecuencia ascendía humo de sacrificio a ese dios. (Jer 32:29.).
Hay indicios de que tanto a Baal como a otros dioses y diosas cananeos sus adoradores los relacionaban con ciertos cuerpos celestes. Por ejemplo, uno de los textos de Ras Shamra menciona una ofrenda a la “Reina Shapash (el Sol) y a las estrellas”, y otro alude al “ejército del sol y la hueste del día”.

El Panteon Cananeo

“La religión de los cananeos era politeísta y ponía énfasis en la fecundidad. Los cananeos eran semitas y tuvieron períodos en los que se relacionaron con la población hebrea de la Palestina, de ahí que algunos hebreos condenados por adoraban dioses cananeos y al Dios de Israel al mismo tiempo. Los cananeos también tenían presencia en el territorio de la Siria actual.”[1]
Como politeistas que eran tenian un panteón formados por un grupo de dioses que eran unidos por lazos de familia: El panteón que se revela en los textos cananeos tiene muchas similitudes con el posterior panteón griego.
[1] Esta información se utiliza con permiso de http://www.hermanosunidosencristo.org/

El


Es el Gran Padre de los dioses es el creador y en ultima instancia el que vela de que todos los dioses armonicen entre ellos.

Athirat/Aserá


Esta diosa funge como la esposa y consorte de El, y se le llama “señora Aserá del Mar” y “Progenitora de los Dioses”. También desempeñaba el papel de protectora de los dioses. Se le conocía como la diosa de la fertilidad

Baal

Baal
Baal es una de las deidades principales del panteón fenicio y se le designó como el dios de la tormenta y de la fertilidad. Sin embargo, dentro de los textos arqueológicos tiene diversas facetas o denominaciones:
Este dios tiene como padre a Dagón; sin embargo, en las genealogías y en los registros de Ras Shamra en que aparece como su padre es el dios El. En su compleja personalidad también se le relaciona con el dios del tiempo Hadad (Baal-Hadad) y, finalmente, como el Tammuz de la antigua Mesopotamia (Damuzi), ya que representa rasgos de un dios que muere y resucita. En los textos épicos se encuentran registros relacionados con su reinado, sus cacerías, su lucha contra el dios del mar Yam y el de la muerte Mot, así como su bajada al mundo de los muertos y su vuelta.
Baal el Novillo.- Este título presenta una connotación de potencia sexual y primacía dentro del panteón fenicio, además de ser un dios que representa la fertilidad. Una pequeña estela encontrada en Ras Shamra, representa a Baal con una lanza, un garrote y con cuernos, haciendo alusión a este título.